南怀瑾的小说作品

共 7 部作品

作品列表

如何修证佛法封面

如何修证佛法

作者:南怀瑾

简介:南怀瑾先生在台北时,曾以“如何修证佛法”为主题,对学生开设系列讲座,前后凡二十八次。这些讲座的内容,经记录整理,便形成了本书(初名《融会显密圆通修证次第》)。书中以“见”(见地)、“修”(修证)、“行”(行愿)为重点,以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现现在严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道决策广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料,对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示,又有例证说明。

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易经杂说封面

易经杂说

作者:南怀瑾

简介:本书介绍了六十四卦的来历、过去卜卦的几种方法、《易经》与五行、干支、《河图》《洛书》的配合运用等;阐释了《系传》所揭示的人生和历史哲学;详细讲解了乾卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》,以之为例,示范六十四卦的研究方法;说明了《序卦》排列六十四卦的理由,等等。

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我说参同契

作者:南怀瑾

简介:《参同契》一书为东汉魏伯阳所著,内容融周易、黄老学说、道家丹道于一体,艰涩、玄虚、奥妙,素以“天书”著称,古今学者能参透此书者寥寥。《我说周易参同契》(暂名),是南先生于六十多岁壮年之时讲解《参同契》的辑录。其所据蓝本为清初朱云阳所著的《参同契阐幽》一书,此书在《参同契》的注释史上,最为权威。南先生的讲解共八十讲,内容涉及广泛,举证极多,更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事。南师还充分考虑到一般读者对周易、道家、丹道的了解程度,讲解由浅入深,能让读者不知不觉进入中国古人的哲学智慧,同智者一起悠闲漫步。

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简介:本书将从古至今道教立教的过程,划分为十个演变时期。首先简述周、秦以前儒道等学不分家的要点。其次,略述周末学术分家,神仙方技与老、庄等道家思想混合,为汉末以后道教成长的原因。复次,引述魏晋南北朝以后一直到现代道教的发展,和它与道家不可或分的微妙关系。书末附录有海内外各派道教徒人数统计资料、台湾道教会章程,以及南先生为艺文印书馆所出《道藏》所写推介文字。

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简介:本书是南怀瑾先生第一次在太湖大学堂的演讲辑录。本书对如何修证佛法,尽快在修证之路上取得成就,有诸多独到的个人观点,更有诸多具体实证修行的办法,是南先生很重要的著作。南先生还站在现代生命科学的角度,考察了西藏密宗、禅宗、净土等修行法门,其中有些内容,南先生更以密宗上师身份,亲述自己修证之路上的传奇,和诸多实证感受,澄清了修证者在前进之路上的歧途,可谓“掏心”之作,是志于佛学、修身的读者的福音。

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定慧初修封面

定慧初修

作者:南怀瑾

简介:本书收录了台湾著名学者南怀瑾先生所作的一组佛学讲演录。其中,前三篇是有关修习“戒、定、慧”三学的论述的摘要(首篇《修止观与参话头》为南怀瑾的老师袁焕仙先生所作),后六篇是作者对《观无量寿佛经》(净土宗的根本经典之一)以及禅观、般若正规、观音法门、净土法门等所作的通俗的讲解。“戒”(戒律)、“定”(禅定)、“慧”(智慧),是佛教全部学说的三大组成部分。戒,是用来防非止恶的;定,是用来息虑静缘的;慧,是用来断除烦恼的。它们之间相辅相成,共同构成了佛教人士修学的基本内容。

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学佛者的基本信念封面

学佛者的基本信念

作者:南怀瑾

简介:《华严经普贤行愿品》原是唐代般若译的《华严经》四下卷中的最后一卷,因其文理俱优,切于日用,译后不久,便函独成一经,广为流传。经中主要讲述了普贤菩萨的十大行愿,佛教寺院中每日引磬唱诵的《普贤菩萨十大愿》即源于此。本书是台湾著名学者南怀瑾先生有关《普贤行愿品》的讲记。作者以通俗的口语,对该经的趣大意,特别是一般人不易读懂的偈颂作了别开生面的讲解,并附列了有关行愿方面的各种资料。本书中的基本信念即是指行愿而言的。

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